تكبيرات عيد الأضحى.. الإفتاء توضح الطريقة الصحيحة: “الله أكبر كبيرا”

تكبيرات عيد الأضحى، نشرتها دار الإفتاء المصرية. تزامناً مع مغيب شمس يوم التروية. أمس، واستقبال ليلة يوم عرفة وقفة عيد. الأضحى، إذ أوضحت الصيغة الشرعية. الصحيحة لها، حيث إن هناك الكثير يخطئون. في تحديد صيغة الحج الصحيحة، ما دفع الإفتاء لإيضاح الصيغة الحقيقة.

تكبيرات عيد الأضحى

وبحسب موقع الساعة تناول. منشور دار الإفتاء المصرية. تكبيرات العيد بالصيغة التالية:

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا. الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله. الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله. وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز. جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين. ولو كره الكافرون، اللهم صل على. سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى. أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا. محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا.

ومن ثم أوضحت دار الإفتاء المصرية، أن تكبيرات. عيد الأضحى مراد بها تَّعظيم، الله عز. وجل على وجه العموم، بالتالي إثبات الأعظمية لله في كلمة ” الله. أكبر” كناية عن وحدانيته بالإلهية ؛ لأن التفضيل. يستلزم نقصان من عداه، والناقص غير مستحق. للإلهية؛ لأن حقيقة الإلهية لا تلاقي شيئا. من النقص.

وبالإضافة إلى ذلك قالت دار الإفتاء إن الأيام العشر. الأولى من شهر ذي الحجة أيامٌ معظمة. أقسم الله بها في كتابه ومن ثم الأقسام بالشيء دليل. على أهميته وعظم نفعه، قال تعالى: الْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ قال. ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وابن كثير وغيرهم: إنها عشر ذي الحجة.

الأعمال محبوبة إلى الله

بالتالي أكدت دار الإفتاء أن العمل. في هذه الأيام محبوبٌ إلى الله سبحانه وتعالى. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ. فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَقَالُوا. يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ. عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. إِلا رَجُلٌ. خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ”.

ومن ثم أشارت إلى أن من العمل. الصالح في هذه الأيام ذكر الله تكبيرات. عيد الأضحى ومن ثم التهليل لما يلي من الأدلة: قال تعالى: “لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ. لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ. مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ”، والأيام المعلومات هي عشر ذي. الحجة، قال تعالى: “وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ”، وهي. أيام التشريق، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: “أيام. التشريق أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ. وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ”.

وبحسب موقع الساعة تابعت الإفتاء: اختلف. العلماء في صفة تكبيرات العيد على. أقوال ومن ثم الأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه. وسلم من ثم يحدد صيغة معينة: الأول: «الله أكبر، الله. أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» ومن ثم الثاني. «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله. أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» ومن ثم الثالث: «الله أكبر. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله. أكبر، ولله الحمد».

تكبيرات عيد الأضحى تنقسم إلى مقسمين

بالتالي أفادت دار الإفتاء بأن تكبيرات عيد. الأضحى ينقسم إلى قسمين: مطلق: وهو. الذي لا يتقيد بشيء، فيسن دائمًا، في الصباح والمساء، قبل الصلاة. وبعد الصلاة، وفي كل وقت، ومقيد: وهو الذي. يتقيد بأدبار الصلوات، ويسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة. وسائر أيام التشريق، وتبتدئ من دخول شهر ذي. الحجة «أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة» إلى. آخر يوم من أيام التشريق، «وذلك بغروب شمس. اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة».

ومن ثم واصلت دار الإفتاء: أن التكبير. المقيد فيبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس. آخر أيام التشريق – بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم. من الفريضة واستغفر ثلاثًا وقال: “اللهم أنت السلام. ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام” بدأ بالتكبير، وهذا. لغير الحاج، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه. من ظهر يوم النحر.